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  1、内因即事物的(de)内部矛盾是事物(wù)发展(zhǎn)的(de)根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

  外因即(jí)事物(wù)的外部联(lián)系是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的第(dì)二位(wèi)的原因。

  2、内因(yīn)是事物变化的根据(jù),外(wài)因是事物变化的条件(jiàn)。

  外因通过内因而(ér)起作用。

  3、它是独立自主、自力更生(shēng)和对(duì)外开放方针的重要哲(zhé)学基础。

  内外(wài)因辩证原理指(zhǐ)在(zài)唯物辩证法(fǎ)中(zhōng)认为事物的(de)内部矛盾(即内因)是(shì)事物自身运动的源泉和(hé)动(dòng)力,是事物发展的根本(běn)原(yuán)因。

  外部矛(máo)盾(即外因)是(shì)事物发(fā)展、变化的第二位(wèi)的原因。

  内因是(shì)变化的根据(jù),外因是变化的条件,外(wài)因(yīn)通(tōng)过(guò)内因(yīn)而起作用。

内因和(hé)外因的方法(fǎ)论

  内因是(shì)事(shì)物的内部矛(máo)盾,外(wài)因是事物的外部(bù)矛盾,即一事物与他事物之(zhī)间的相互(hù)影响和相互作用。

  内因(yīn)和外(wài)因的关系是:第一,内因是事物发展变(biàn)化的根据,它规(guī)定了(le)事物发(fā)展的基本(běn)趋势和方向;

  第二,外因是(shì)事物发展变化的不(bù)可缺少的条(tiáo)件,有时(shí)外(wài)因甚至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起(qǐ)着(zhe)重大的作用(yòng);

  第三,外(wài)因的作用无(wú)论多大,也必须通过内因(yīn)才能(néng)起作(zuò)用。

  要求:我们在观(guān)察事物、分析问题时,既要看到内因(yīn),又要看到(dào)外因,坚持(chí)内外因(yīn)相(xiāng)结合的观点。

  对内(nèi)因要给以充分(fēn)的重视(shì),对外(wài)因(yīn)作“一分为二”的(de)分(fēn)析(xī)。

  反对(duì)割(gē)裂(liè)内外(wài)因辩证关(guān)系(xì),忽(hū)视内因(yīn)在事(shì)物变(biàn)化中的根本作(zuò)用而(ér)一味(wèi)强调外因的重(zhòng)要性;

  另一方面单纯强调内因的决定作用(yòng)而忽视外部条件在事物变化中的重要作用。

内因(yīn)和外(wài)因的辩(biàn)证关(guān)系(xì我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊)原理是什(shén)么。

  内因是事物发展的内部矛盾,外因是事物外部的矛盾。

  内因是事物发(fā)展的根据,外因(yīn)是事物发展的条件,外(wài)因要通过内因起作用。

  比如,我国坚持以内我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊循环为主(zhǔ)体(tǐ)、国(guó)内(nèi)国际双循环的新发展(zhǎn)格局,既要坚持独立自主自力更生(shēng),又(yòu)要坚汪(wāng)拦持(chí)对外开放。

  内因和外因盯陵并的辩证关系是内因决定(dìng)凯迹,外因,外因影响内因(yīn)。

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