龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼，四广西属于南方还是北方条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都(dōu)是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国(guó)人(rén)都以自己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的(de)形象，相(xiāng)比最(zuì)初的(de)龙而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊(zūn)之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽(suī)然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是(shì)这个民族精(jīng)神(shén)的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经(jīng)历了(le)若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观(guān)察各个历史时(shí)期不同(tóng)的龙艺(yì)术形(xíng)态，从无角到有角，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙(lóng)形(xíng)象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形象是古代中(zhōng)国(guó)人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从(cóng)而使(shǐ)其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的(de)形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来(lái)自印度的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改(gǎi)造(zào)，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙(lóng)形象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有关(guān)的种种文化现象(xiàng)也自(zì)成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力低(dī)下，人(rén)们在严(yán)酷的(de)自(zì)然(rán)环境里生存，还不(bù)能(néng)独立的支配自然(rán)力，也(yě)不能解释(shì)自身来(lái)源，对(duì)自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人(rén)类更(gèng)强大的自然或(huò)超自(zì)然力量，这(zhè)就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古(gǔ)遗址的(de)分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的(de)发展观；兼(jiān)容(róng)并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵(hán)来(lái)看(kàn)，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王(wáng)说(shuō)成是龙广西属于南方还是北方神的化身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式(shì)表现对(duì)龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征(zhēng)着(zhe)权(quán)力，而随着中央集权的加(jiā)强，天(tiān)子对权力象征的(de)看(kàn)重更高(gāo)了，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除了天(tiān)子(zi)之(zhī)外的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人(rén)，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙(lóng)的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频(pín)繁往来(lái)，大量学习中国(guó)文化，促进(jìn)了(le)其社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑(z广西属于南方还是北方hù)和传(chuán)统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案(àn)的时候(hòu)，自然(rán)不(bù)可能(néng)让属国(guó)和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙就(jiù)只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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