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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的(de)古琴(qín)弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的(de)意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

　　繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？1、他的(de)作品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自(zì)己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都是(shì)就(jiù)地(dì)取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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